Мундариҷа
Бо хоҳиши кӯмак ва илҳом бахшидан ба одамони саросари ҷаҳон - Эшли ҳоло блогҳо дар бораи зиндагӣ, психология, мақсад, маънавият ва ғайра дорад!
Воситаҳои ахбори омма ва муносибатҳо
Аз набудани эътимод то набуди иртибот, чанд сабаб вуҷуд дорад чаро муносибатҳо барбод мераванд.
Гарчанде ки саҳмҳо метавонанд беохир ба назар расанд - имрӯзҳо ба назар мерасанд, ки васоити ахбори омма ба муносибатҳо таъсири манфӣ мерасонанд.
Чаро ин?
Дар ҷомеаи имрӯза, бисёриҳо ба истифодаи шаклҳои гуногуни дастгоҳҳои технологӣ майл доранд. Доштани чунин дастрасии муносиб ба технология ба одамон имкон медиҳад, ки вақти зиёдеро дар шабакаҳои иҷтимоӣ сарф кунанд.
Дафъаи дигар, ки шумо ҳангоми хӯрокхӯрӣ ҳастед, муҳити атрофро, ки дар он ҳастед, мушоҳида кунед. Ман кафолат дода метавонам, ки 60% одамони гирду атроф, аз ҷумла ҷуфтҳо, дар телефонҳои худ хоҳанд буд. Ғамгин, барои ҳадди ақалл, дуруст аст?
Ин маро ба сабаби асосии он мерасонад, ки чаро имрӯзҳо васоити ахбори омма ба муносибатҳо зарар мерасонанд.
Алоқа
Пеш аз тарроҳии технология, одамон бо ҳам рӯ ба рӯ сӯҳбат мекарданд. Дар солҳои охир, васоити ахбори омма ба манбаи амиқи алоқа табдил ёфтанд. Ҳамаи мо медонем, ки бо қудрат масъулияти бузурге ба миён меояд, аммо дар баъзе ҳолатҳо на ҳамеша қудрат мусбат аст. Дар ибтидо, васоити ахбори омма ҳамчун воситаи шабакавӣ офарида шуда буданд, аммо он барои чизҳои бештар истифода шудааст.
Дар мақолаи охирини ман "Ҳақиқат дар паси шабакаҳои иҷтимоӣ "Лайк, "Ман таъсири психологиро, ки васоити ахбори иҷтимоӣ ба одамон дорад, муҳокима кардам. Ман фаҳмондам, ки сабаби вобастагии зиёди одамон ба васоити ахбори имрӯза дар он аст, ки мағзи мо ҳангоми истифодаи он саросемагии допамин меорад. Баъзан ин метавонад бениҳоят душвор бошад барои он ки мо дарк кунем, ки то чӣ андоза таъсири ВАО-и иҷтимоӣ ба мо ва атрофиёни мо таъсир дорад.
Гарчанде ки мафҳуми умумии васоити ахбори иҷтимоӣ доштани қобилияти "пайвастшавӣ" бо дигарон аст, аммо он инчунин имкон медиҳад, ки ҳамкории ҷисмонии байни одамон хеле кам бошад. Ҳозир, маро хато накунед; бартариҳои ВАО иҷтимоӣ ҳастанд. Бо вуҷуди ин, камбудиҳо низ зиёданд.
Як шикояти маъмуле, ки имрӯзҳо ҷуфти ҳамсарон доранд, ин аст, ки чӣ қадар вақт шарики онҳо бо истифода аз телефонҳои худ сарф мекунад, на ба диққати дигари онҳо. Ин метавонад ба муносибатҳо зарари ҷиддӣ расонад, зеро алоқа яке аз хиштҳои бунёди мустаҳкам мебошад. Муҳим аст, ки шумо эҳсосоти якдигарро ба назар гиред, вақти зиёдро бо якдигар гузаронед ва вақти дар шабакаҳои иҷтимоӣ сарфшударо маҳдуд кунед. Хотиррасон кардани хотираҳои гаронбаҳо бо наздикони худ аз зиндагӣ дар воқеияти виртуалӣ хеле арзандатар аст.
| Афзалиятҳои ВАО иҷтимоӣ | Нуқсонҳои ВАО иҷтимоӣ |
|---|---|
Ба одамон қобилияти бо ҳам пайваст шуданро медиҳад | Метавонад ба муносибатҳо таъсири манфӣ расонад |
Қобилияти гирифтани маслиҳат ё кӯмак аз атрофиёнро медиҳад | Метавонад ба саломатӣ ва некӯаҳволии шумо таъсири манфӣ расонад |
Огоҳӣ эҷод мекунад ва тарзи зиндагии мардумро нав мекунад | Метавонад вобастагии баланд дошта бошад |
Навигариҳои доимӣ дар бораи он чӣ дар ҷаҳон рӯй медиҳад | Метавонад ба эътибори шумо таъсир расонад |
Ҳасад
Гарчанде ки васоити ахбори иҷтимоӣ метавонанд моро бо одамони дӯстдоштаамон бештар "алоқамандӣ" ҳис кунанд, ин метавонад боиси ҳалли баъзе муносибатҳо гардад. Вақте ки васоити ахбори иҷтимоӣ ва ҳаёти иҷтимоӣ ба ҳам мепайвандад, он дар муносибатҳо рашкро ба вуҷуд меорад.
Тасаввур кунед, ки шумо танҳо бо одаме муносибате пайдо кардед, ки шумо каме медонед. Шумо мефаҳмед, ки бача ё духтаре, ки бо шумо робита дорад, дар Facebook 350 дӯсти ҷинси муқобил дорад. Ин шуморо чӣ гуна ҳис мекунад? Оё ман метавонам ба ин шахс бовар кунам?
Васоити ахбори омма бо сабабҳои зиёд метавонад боиси таниш дар муносибатҳо гардад. Сабаби аз ҳама зикршудаи стресс ин мубодилаи маълумоти аз ҳад зиёди шахсӣ дар профили худ буд. Сабаби дигари стресс гирифтани хоҳиши дӯстон аз собиқ ё шахси ҷинси муқобил буд. Ёфтани маълумоти айбдоркунанда дар деворҳои шарик ё дар аксҳои онҳо низ метавонад боиси ҷанҷоли байни ҷуфтҳо гардад.
Равиши аз ҳама мувофиқ ва пухтарасида дар муносибат бо вазъияте, ки боиси чунин ташаннуҷи муносибатҳо мегардад, метавонад оромона муошират кардан бо шахси дигари муҳим дар бораи он, ки баъзе чизҳо ба шумо чӣ гуна таъсир мерасонанд. Ҳеҷ гоҳ тахмин накунед ё ба одам ҳамла накунед; эҳсосоти худро солимона баён кунед. Имконияти он аст, ки онҳо ҳамдардӣ мекунанд, мефаҳманд ва дар ҳолати зарурӣ тағирот ворид мекунанд.
Худшиносӣ
Васоити ахбори иҷтимоӣ ба эътимод ба худ таъсири хеле шадид доранд. Одамон майл доранд, ки зиндагии худро "бенуқсон" ё "тасвири комил" нишон диҳанд, вақте ки дар асл, пас аз парда комилан фарқ мекунад. Вақте ки мо танҳо барҷастатарини ҳаёти дигаронро ба даст меорем, мо онҳоро бо худ муқоиса мекунем.
Ҳамин тавр, ин чӣ гуна маҳз ин муносибатҳо, мулоқот ё муҳаббатро дар ҳаёти мо таъсир мерасонад?
Шабакаҳои иҷтимоӣ ин тасаввуроти ҷалб ва маъруфияти бештари иҷтимоиро эҷод мекунанд, аммо шахсияти ҳақиқии худро пинҳон мекунанд. Азбаски баъзеҳо нисбат ба ҷисмонӣ бо ҳам рақамӣ мекунанд, идоракунии одамони дигар аз ҷиҳати эмотсионалӣ хеле осонтар аст, зеро онҳо ба мафҳуми ботил такя мекунанд. Ҳаёте, ки шумо дар васоити ахбори иҷтимоии худ нишон медиҳед ва ҳақиқати шумо, барои баъзеҳо, шуури дугона ба вуҷуд меорад. Худро ситоишкардаи шумо дар шабакаҳои иҷтимоӣ пайваста дар ҷустуҷӯи пазириши бештар аз мардум тавассути "лайкҳо" аст, на зиндагӣ. Бисёр одамон ҳама тасвирҳои мусбат, навсозии мақом ва ғайраро мерасонанд, аммо пас ҳаёти воқеии онҳо ба таври мухталиф ҳарф мезанад.
Вақте ки одамон мебинанд, ки дигарон аз онҳо "беҳтар" кор мекунанд, онҳо одатан мехоҳанд чизҳои бештар, бештар ва бештареро талаб кунанд. Эътибори онҳо паст мешавад, онҳо ба пурсиш кардани ҳаёти худ шурӯъ мекунанд ва ба маънои муайян эҳсоси доимии рақобат бо ҷаҳонро ҳис мекунанд. Баъзе одамоне, ки дар муносибатанд, ба ҷои он ки аз он чизе, ки онҳо доранд, миннатдор бошанд, аз ҷониби ҳамаи муносибатҳои "комил", ки дар интернет тасвир шудаанд, мағзшӯй мешаванд. Ин на танҳо боиси мушкилот дар бораи худбоварӣ мегардад, балки рашкро бозмегардонад.
Онҳо мегӯянд, ки солимтарин муносибатҳо онҳое ҳастанд, ки муносибати худро хусусӣ нигоҳ медоранд ва мунтазам бо якдигар муошират мекунанд. Пеш аз он ки шумо бори дигар дар шабакаҳои иҷтимоӣ вақти нолозимро сарф кунед, диққат ва диққати худро ба чизҳое равона кунед, ки воқеан дар ҳаёт муҳиманд. Ободии шахсии шумо, дӯстон, оила ва муносибатҳоятон ба вақти бештари шумо арзиш доранд. Нагузоред, ки шабакаҳои иҷтимоӣ мағзи шуморо ба гирдоби ботил бишӯянд; тамаркуз ба он ҷое ки шумо ҳастед воқеӣ дунё. Ин муҳим аст.
